一、趣味语文起什么作用

有人说：“兴趣是最好的老师。”孔子早在两千多年前就曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”所谓“好之”，“乐之”，就是指学生的学习积极性高涨，求知的欲望在胸中激荡，以学为乐，欲罢不能。兴趣是学习的先导，有兴趣就会入迷，入迷，就钻得进去，学习就会有成效。美国心理学家布鲁纳说过：“学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。”激发你对语文课的兴趣，对提高学习效率起着事半功倍的作用，也是变被动为主动学习的有效途径。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”古人的学习方法并不适用日新月异的现代社会。我们要学习古人专心学习的精神，但要改变封闭的学习方法。单纯的用心完成老师布置的作业，其实是远远不够的。在完成作业之后，可以对课堂笔记进行整理，对新课进行复习，有选择地看一些课外书，电视节目，上网去找一些有用的信息等等，这些都是必要的。而多读、多听、多看、多思、多练、多活动仍然是主要的学习方式。

介绍几种能引起学习语文兴趣的学习方法：

（一）、朗读；

阅读课文，一边读一边在头脑中想画面，把无声的文字转化为有声的语言、还原成色彩斑斓的生活图景；让文字站立起来，还他以鲜活的生命，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，读得情意浓浓，爱意氤氲。读熟课文、理解课文，融入到课文中去，可以使空洞和抽象的语文在一遍遍的朗朗的读书声中创设了一种文学氛围，既增添了学习的兴趣，又使你受到感染，并且在不知不觉中又积发了语言能力。

（二）、答辩与讨论、换位思考；

孔子早就强调读书要读与思结合，“学而不思则罔”。讨论和答辩，是为了让你咀嚼课文的甘甜，培养你的思考、辩别与探讨能力的一种有效做法。其实课文的内容可以扩展到课外，在周围的生活中找原型，让你和课文主次人物之间换位的方法去理解课文，加深对人物的理解。在经历了一番情感体验，领悟课文基本意义以后，跳出来，能冷静地对课文作一番思考，能作一番评价，能发表自己的见解，能推想引申意义、象征意义，甚至是联想意义，思考得越缜密、越深刻、越有见地，越能表明你理性思维的水平，可以使你把课文内容掌握得非常熟练，主题思想挖掘得也很透彻，在快乐中主动学习。

（三）、活动；

1、游戏；

包括猜迷语、成语接力、古诗词背诵、智力游戏等，可以使你处于一种积极兴奋的状态，所学内容记得牢，难以磨灭。注意切莫偏离主题，为娱乐而娱乐。

2、读书报告；

读书报告，可以开阔你的知识视野，有助于课本知识的深化。

3、社会实践

学习、参观、观赏、访问等社会实践，让语文从课内走向课外，使你涉取到一定的社会知识，把所观察到的记录下来，为写作积累了丰富的材料，也极大的提高了语文学习的兴趣。

（四）阅读；

课内阅读固然重要，但一个学期下来学生才阅读了二三十篇文章，即使篇篇读得滚瓜烂熟，所得又有几何？必须利用掌握的方法、知识去广泛地阅读课文以外的书籍，“得法于课内受益于课外”。课外学习相对于课内学习而言，一为了巩固课堂学习内容，二是为了扩大知识面，培养能力，发展个性。为了加强阅读，新修订的九年义务教育《小学语文教学大纲》指出：背诵篇目小学不少于150篇，以绝句(四句)为主，课外阅读量为100万至150万字；初中课外阅读不少于180万字，其中文学名著2至3部，背诵篇数不少于80篇；高中背诵古文20篇，诗、词、曲50首，课外自读文学名著10部以上，科普书刊和其他读物不少于300万字。

庄子说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力，风之积也不厚，则其负大翼也无力。”学校教育过程中的各种考试，只是主要了解你对课堂知识的掌握程度，属于衡量智商指数（IQ）的领域。而在科学技术突飞猛进、人才竞争越来越激烈的今天，一方面是学科越分越细，另一方面则是学科之间相互渗透融合，博览是不可或缺的基础。联合国教科文组织的《学会生存》一书中指出：“未来的文盲不再是毫不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”

在任何一个成功的后面都有着十五年到期二十年的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也无济于事。——巴甫连柯

附言：

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

智商指数（IQ）是衡量所谓知道或不知道的；所谓知道或不知道，是指在我们的脑中所拥有的一百二十多种能力中，负责记忆力、理解力以及思考力的能力。因此，用同样的方式念书，成绩却迥然不同，是因为其记忆力、理解力以及思考力的差异。IQ高通常对于记事、计算、理解方面有很强的能力。

情商指数（EQ）是衡量如何感受，又如何行动的。

阅读是提升情商指数（EQ）最有效的方法，我们从历史上的伟人们的事迹中可以看出。

以成功的政治家亚伯拉罕�6�1林肯为例，他小的时候会看妈妈借来的书籍，看到三更半夜，是个典型的阅读少年。

钢铁大王安德鲁�6�1卡内基，为了满足看书的欲望，因此到书店去打工。

发明王爱迪生十岁的时候，就已经读过《罗马帝国的兴亡史》、《大英历史》，以及莎士比亚和狄更斯的名著，是个名副其实的阅读王。

而富兰克林阅读过的书籍，则是多到数不尽，甚至有传闻说，当他看完一本书后会把书卖掉，然后再用那笔钱去买另一本书来看。

还有弗洛伊德，他受到素养丰富的双亲的影响，八岁时就已经读完了莎士比亚的作品集，甚至还拜读了达尔文的《进化论》。

而有着一对在农场工作的父母的牛顿，大约十二岁那一年，在应该要照顾家畜的时间，他却偷跑到阁楼去看书，结果把家畜搞丢了，这也是很有名的传闻。

上述所有的实例充分证明，在这些伟人的成功路上，阅读发挥了极其重要的作用。同时也告诉我们，他们的成功并不是因为有高IQ，而是因为有高EQ。童年时期读很多优良的书籍，就等于是把世界上伟大的人当作自己的老师，也可以大胆的说，在童年时期，你的人生就已经成功了一半。

博览群书，广泛涉猎，可以使你获得了广阔的知识背景，有助于新信息与原有认知结构的融合和重组；借鉴多种风格，对表达能力的提高有促进作用，可以增强学习效果，提高你的素质及能力。

二、如何提高文言文阅读兴趣

1.如何提高初中生文言文阅读兴趣

如何提高初中生学习文言文的兴趣众所周知，学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向，是推动学生积极主动学习的动力。

那么如何在文言文阅读教学中激发和提高学生的学习兴趣呢？在教学中我作了一些尝试。我认为可从以下几方面人手：一，遵循“循序渐进、先易后难”的原则人都有畏难心理，因而只有放开手脚，让学生尝点甜头，学生才有兴致继续深入学习文言文。

教材在选编课文时也是遵循了这一原则。人教版初中语文第一册的第一篇《童趣》就是明证，它浅显易懂。

在教学时，我的做法是：教师先鼓励学生聊聊童年往事，在轻松欢快的气氛下，再用平白如话的语言把沈复的童趣故事简述给学生。然后让学生结合注解去初读课文，在教师的点拨下理解课文。

这样设计，学生理解课文就减少了障碍，易于接受。初中生学习文言文可以分为由易到难的三个阶段：七年级——从基础人手，认识文言文；八年级——理解词句，品析文段；九年级——领会主旨，拓展延伸。

二.因“本”制宜、因人而异，在教学环节上出新意 1、要注意创设情境，在导入新课上下工夫。情境的创设在文言文的教学中主要通过具体可感的形象来进行。

这种形象借助眼、耳、手感知，或者是多种感官同时感知到的。它能引起联想、想象，激发人们认知的兴趣。

通过讲故事导入新课是我的首选。基于这一点，在学习一些故事性较强的文言文如《狼》、《桃花源记》等，我就先把它们编成小故事，讲给学生们听，并留下悬念，吊起胃口，以增强学生的好奇心、求知欲。

学习一些思想性较强的文言文，如《十则》、《两章》等，我就先讲一讲与作者有关的故事，讲人物的非凡成就和经历，以讲故事的形式讲给学生听，让他们在听故事中记住作品背景、作者其人，以激发学生的学习兴趣。我在教学《唐雎不辱使命》时，则是由学生感兴趣的象棋话题导入新课，引导学生认识“士”这一特殊身份。

在导入《口技》这一课时，利用多媒体播放《洛桑学艺》第二集的口技表演。学生很容易被高超的口技表演吸引，在赞叹不已中产生强烈的学习欲望。

2、激发学生诵读兴趣，通过诵读与作者产生共鸣。诵读是学生学好文言文的一把钥匙。

文言文虽然已经失去了“活”的语言环境，但它自身却有着很强的可读性，反复读来读去，字词句自然而然地进人大脑，课文的内容与意旨，随之融化为学生自己的知识。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。

在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，学生想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。文言文诵读利于知识的积累，利于明白事理，利于语言表达能力和写作水平的提高。

在课堂教学上，我们可以尝试多种朗读方式，如师生配对朗读、分角色朗读、分组齐读、男女赛读等，形式多样才能让学生产生浓厚兴趣。在教学《唐雎不辱使命》时，可以让学生体念“对话朗读”，领悟人物性格特点。

在教学《岳阳楼记》时，可让学生在反复朗读中领会洞庭湖胜景，岳阳楼阴冷景象、晴明景象等画面的意境，从中领略范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。通过诵读，课文烂熟于学生的心里，为丰富文言文知识打下良好的基础。

背诵的课文越多，文言文的水平也就随之提高得越快。应该让学生尽量多诵读，由一知十，由十知百，从而使得学生对文言文有更高的兴趣。

多诵读名篇，这对培养学生文言文语感、积累文言文词语是很有帮助的。叶圣陶先生曾说过：“一个人……训练语感更是基本的准备，有了这种准备，才可以通过文字的桥梁，和作者的心情相契合。”

因而我们要指导学生反复诵读，培育语感，进而与作者产生共鸣，激发学生学习文言文的兴趣。 3、因“本”制宜，用全新模式教学。

开展各种语文活动，利用活动提高学习兴趣。如在教学中穿插表演、文言小故事比赛、文言文朗读比赛、我爱文言文讨论会、“畅游两千年，文言伴我行”手抄报比赛、观看成语典故影视作品等。

在比一比、议一议的过程中培养学习兴趣。到了初三，还可以让学生来上课，尝尝小老师的滋味。

比如《愚公移山》这篇幅不长文字也不算难的课文，可以大胆让学生试教。鼓励学生上讲台“演戏”，老师在台下“导演”。

这样，既受到了“实战”锻炼，还融洽了师生情感，又激发了他们的学习热情，达到一箭三雕的效果。三，注重课外阅读实施课外延伸法利用图书室、阅览室、网络平台拓宽学习文言文的途径。

可分为课外阅读和摘抄引用两种。 1、课外阅读。

如学生学习了例子》的《：愚公移山》，再给学生印发例子》的另一篇短小的文言文——《薜谭学讴》。只要对个别不易理解的词句作浅显的注释，学生都能读得津津有味，自然就引发了学习文言文的兴趣。

教师还应激励学生广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品，如《史记》、《聊斋志异》、《搜神记》等名著.使学生开拓视野，丰富知识，陶冶情操，提高阅读文言文的兴趣和能力。 2、摘抄引用。

为扩大学生的知识积累，可让每。

文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓，蕴涵着丰富的民族文化内涵。

然而，从初中生文言文阅读现状来看，文言文的学习是一个难点，教学效率低下，学生容易产生厌学心理。因此，我在教学中特别注重培养学生阅读文言文的兴趣，以浓厚的兴趣来带动课堂教学，以优质的课堂教学带动质量的提高。

下面我结合自己的教学实践，谈谈自己的几点体会。一、创设情境，优化导入，激发学生兴趣。

兴趣是最好的老师，是点燃智慧的火花，是克服困难的一种内在动力。学习成绩的好坏、学习方法的掌握等都与兴趣有直接的关系。

我将课前创设情境作为突破口，激发学生兴趣。如在教学《口技》时，播放“洛桑学艺”的口技表演，学生很容易被高超的口技表演吸引，在赞叹不已中产生强烈的学习欲望；在教学短文《陋室铭》时，我以刘禹锡三次遭贬，身居斗室之中毅然提笔写下超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》的故事，由“花香不在多，雅室何须大”导入新课，让学生在故事中走近作者、了解背景；在教学《核舟记》时，我为学生播放“微雕技艺”的视频，如“小牙签大制作”、“米粒上的舞蹈”等，让学生一睹微雕艺术大师的风采，感受微雕技艺的无穷魅力，在极度兴奋的情绪状态之中进入文本。

二、改变方法，活跃课堂，激发学生兴趣。传统的教学方法和模式已被教学实践证明是效果差、效率低的，用新颖、轻松的教学方法更能够收到事半功倍的效果，这就需要转变教学观念，优化教学设计，让学生参与教学之中成为主体，让课堂“活”起来。

我在教学中创造性的设计游戏、竞赛等，创设愉悦的氛围。采用了以下一些方法：1、讲故事，了解名人轶事。

教学《陋室铭》时，采用讲故事的方式导入新课，走近作者，了解背景；教学《石壕吏》时，引用苏轼被贬黄州与佛印泛舟长江时的一幅哑联，让学生在开怀大笑中投入学习；教学《马说》时，先讲“伯乐相马”的故事；教学《送东阳马生序》时，讲一讲“宋濂艰苦求学”的故事。其实，每篇文言文都可以找到与之相关的名人轶事或背景故事来调节课堂气氛，激发学生兴趣。

2、加强朗读，享受古文韵律。不少文言文虽字面晦涩难懂，但句式整齐、音韵和谐，读起来令人荡气回肠，如骈体文《与朱元思书》、乐府诗歌《木兰诗》、儒家经典《论语》等，通过训练，让学生在抑扬顿挫的诵读中，享受古文的音韵美，体会古典文化魅力，传承文明。

课堂中可采用师生配对朗读、分角色朗读、分组齐读、男女赛读等形式，通过组织朗读比赛，既可以达到训练朗读的目的，又能培养学生文言语感，激发学生诵读经典、传承文化的情感。3、编演课本剧，再现故事情境。

只要有故事情节的文言文，都可以编成课本剧让学生来表演。如《石壕吏》、《出师表》、《愚公移山》、《唐雎不辱使命》等都是很好的课本剧素材。

课前选定表演的学生，充分发挥学生的主体性，放手让学生去自主改编，教师对编演做相应指导。课本剧的编演甚至可以打破时空限制，加入现代的东西以达到增加趣味性的目的，同时要注意刻画人物性格，突出课文主题。

这样，枯燥难懂的文言文通过编、演、观、评的形式，给学生留下深刻印象，使学生乐在其中。三、注重拓展，加强积累，激发学生兴趣。

1、课内拓展阅读。在课堂教学中，在阅读理解课文的基础上，适当的拓展课外文言短文的阅读，可以开拓学生视野，丰富学生知识，陶冶学生情操，培养兴趣，提高能力。

如：在教学《夸父逐日》时，可以拓展阅读短小的文言文《精卫填海》；教学《小石潭记》，可以拓展阅读柳宗元的《小石城山记》；教学《木兰诗》，可以拓展阅读《木兰辞》；教学《愚公移山》时，可以拓展阅读《薜谭学讴》；教学《石壕吏》时拓展阅读《新安吏》、《潼关吏》，让学生对“三吏”、“三别”有进一步的认识，帮助理解课文。此外，像“东坡画扇”“幽王击鼓”“任末勤学”“颜回好学”“杞人忧天”等短小的文言故事，只要对个别不易理解的词句稍作浅显的注释，学生都能读得津津有味。

降低课外文言文阅读难度，遵循“循序渐进、先易后难”的原则，自然就引发了学习文言文的兴趣。2、课外阅读经典。

课堂教学外，激励学生课外广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品，以提高学生阅读兴趣与能力。可以组织学生利用周末、节假日、寒暑假期阅读经典著作，如《史记》、《聊斋志异》、《搜神记》以及一些文白夹杂的名著，在广泛的阅读中培养能力，激发兴趣。

3、摘抄引用。为扩大学生的知识积累，让每个学生在课内和课外所选的文言文里摘抄名言佳句。

像“择其善者而从之，其不善者而改之”的处世为人；像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豁达胸怀；像“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格；像“苦其心志，劳其筋骨，空乏其身”的人生激励……这些名言佳句，能极大地丰富语言积累，以致在作文中恰到好处地引用，提高文言文的实际运用。4、仿写、改写训练。

以仿写、改写练习为载体，激发学习兴趣。结合已学文言文，进行仿写、改写训练，既是对已学知识的巩固与提高，更能激发学生学习和。

古诗文是中华民族传统文化的重要组成部分，但在教学中我一直感到学生学习古诗文的兴趣不高，积极性不强。

虽然造成这一不良现象的原因有很多，但总结起来不外乎有以下三个方面：一是部分学生不喜爱学习古诗文体裁文章；二是部分学生认为古诗文不容易学习；三是部分学生没有掌握学习古诗文的一般方法。我认为，学生学习古诗文兴趣不高的根本原因在于教师的课堂教学对学生的吸引力不足。

那么，教学过程中如何培养学生学习古诗文的兴趣，进而提高古诗文教学的效果呢？我认为可以从以下几个方面着手，进行教学设计：一、提高自身素养，用自己的人格魅力去吸引学生一个人的人格主要由学识、能力、性情、品德修养等综合素质融铸而成的，它是一名优秀教师吸引学生力量的主要源泉。教育学常识告诉我们，教师人格的影响具有导向、凝聚、使学生亲师等多种教育功能。

教师良好的人格品质一旦得到学生们的认同，就会激起学生们的学习需要，并从而由认同转化为模仿乃至逐步内化成为学生的心灵一部分。富有人格魅力的教师如同一种粘合剂，能将每个学生紧紧地凝聚在他的周围，并能以其独特的教育风格，使学生喜爱听他的教诲。

自古以来，“师者，人之模范”。教师的劳动对象是可塑性大、身心尚未成熟的青少年，教师的言谈举止、待人处世，乃至气质、性格等，都对学生起着熏陶、感染和潜移默化的作用。

所以，在教学中，我总是想方设法用自己的言行举动去感染学生，努力让学生喜欢自己，继而喜欢语文这一学科，并使学生逐渐爱上对诗词的学习。二、循序渐进，教学学习古诗文的基本方法朗读过程是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理的综合阅读活动。

它从字、词、句到段、篇；从文字到语音语义；从表层意思到深层含义来明悟作品的思想感情，领略作品的韵味意境，体会作品的语言艺术，通达作品的奥妙之处。所以，朗读既是语文教学中常用的教学方式方法，也是培养学生听说能力的主要手段。

古诗文是凝练的语言艺术，内容高度浓缩，内涵极其丰富，需要反复朗读，才能了解诗意、体会诗情、领略诗境。朗读可以贯穿在整个古诗文教学过程中，教学要点是教师精讲品与读的要领，要让学生读熟读透，要在朗读中品味，要在诵读中领略诗境。

为了使朗读过程更好的发挥其赏析及应有的指导作用，教师可以考虑从以下三方面入手安排相应的教学过程：首先，教师要善于营造朗读教学情境古诗文写作年代离现在久远，学生不容易理解，因此要让学生反复朗读，带着美好的感情投入朗读，尽情发挥合理的想象，在自己的脑海中建构出形象生动的诗词意象。在教学中教师可采用背景音乐、图像再现、视频剪辑等手段来营造一个富有情感共鸣性的空间，这样朗读者就可以更充分地亲近文本。

如教学《念奴娇、赤壁怀古》一文，可先让学生欣赏《三国演义》片头曲“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”在音乐的伴奏中，歌唱家雄浑的歌声与课文相同的历史内容使学生未进入词境就产生了一种深沉厚重的历史感慨。学生们自然就会设想，一代文豪苏轼面对滔滔江水会抒发一种怎么样的情怀呢？这就激发了学生学习的热情和欲望，然后在雄浑豪放的音乐伴奏下朗读此文，学生们就会沉浸在文本的情感氛围中。

其次，教师要把握好组织朗读教学的时机一般情况下，朗读时机主要有讲解前的朗读，讲解中的朗读，讲解后的朗读三种。检查学生的预习效果，了解其对文本的熟悉程度，可在教师的讲析前指名学生朗读；为激发学生阅读鉴赏的兴趣，加深学生对文本内涵的理解，在讲解中穿插播放名家的朗读；为巩固对文本的识记，还可在讲解后组织反复齐声朗读。

再次，教师要充分利用范读的榜样效应进行教学名家范读、教师范读、优秀学生范读是古诗文课堂教学中的常见方式。教学中恰当运用名家范读，有助于营造艺术美的氛围；教师范读可以把自己对文本情感内涵的感悟传达给学生，并引发师生对话；学生范读是名家范读、教师范读的一种延伸，具有更强的平行影响作用。

因此，在古诗文课堂教学中这几种范读形式必不可少。三、充分调动学生的联想和想象能力，培养学生学习古诗文的兴趣联想和想象，都是学生积极进行深层次的学习实践过程，有助于学生理解内化相关的学习内容，并能够培养学生丰富多彩的情感体验和创新人格意识。

在教学中，我经常让学生自编、自谱曲子，把自己喜欢的诗词唱出来，如：李清照的《声声慢》、文天祥的《过零丁洋》等。或者借用时下一些流行歌曲的曲子演唱诗词，如：《关雎》一诗可借用《小白杨》的曲调来演唱；或者欣赏已经谱好曲的诗词，如：《水调歌头明月几时有》、《无题》、《虞美人》等，运用音乐来调动学生学习诗词的积极性。

运用挂图、诗配画等直观教学过程，有利于相应诗词内容的视觉形象的形成过程，激发学生深入学习诗词的兴趣。如学习韦应物的《滁州西涧》，利用挂图中一叶扁舟停靠岸边而无人问津让学生深入体会“野渡无人舟自横”的韵味；学习马致远的《天净沙·秋思》，让学生通过：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕。

一、转换时空，以“境”设趣古文因其带着厚重的历史烟尘让学生觉得难以亲近。

因此，创设适宜的教学情境显得尤为重要。我们可以充分利本地的教学资源，改变上课的地点，通过设置新鲜的学习环境来激发学生学习的热情。

比如，教学《满井游记》时，笔者就在早春季节找了个阳光明媚的日子，把孩子们带到郊外的公园，待孩子们玩耍一番后就集中起来。先让他们谈谈这次春游的感受，他们很兴奋，七嘴八舌地说：“春风拂面暖洋洋，爽！”“老师，真没想到出来以后一点都不冷。”

“春天真美！”……我在肯定同学们的回答后引入新课：“春游一直为历代文人墨客所偏爱，明代袁宏道在出游后写下了著名的游记小品文《满井游记》，今天我们就在这蓝天碧草间赏读这篇美文，细细品味作者的所见所闻所感跟我们有何异同。”同学们一听说在这儿上课，兴致勃勃，纷纷拿出课本摇头晃脑地读了起来。

二、自主合作，以“知”促趣在考试指挥棒下，现在仍然有许多老师采用一贯的“替”“灌”做法，上古文课就是串讲课文，分析课文，要求学生按照笔记死记硬背，因而学习古文就意味着苦和累。如果让学生通过自主阅读去了解课文，通过同学之间的合作、探究来解决疑难，他们就会在不断的提出问题、解决问题中感受获取新知的快乐，提高了主动求知的信心。

比如“读好”、“读通”环节就完全可以放手让学生自己去做。要求学生课前借助工具书，对照课文注释读准字音、翻译全文，有疑问的地方做上记号。

上课时先让他们在学习小组内讨论解决预习中碰到的问题，组内不能达成一致意见就提交全班讨论。孩子们为了在课堂讨论中能有出色表现，都会非常认真预习，课堂气氛非常生动热烈。

学习《曹刿论战》一文时，当课堂进行到“读出积累”阶段时出现了这样的情景：生：下视其辙，向下看齐军车轮滚过的痕迹；登轼而望之，登上车子前边的横木远望齐军。生：我认为曹刿登上车子前边的横木远望是不可能的，因为横木上再没有横木扶手，不是要跌到吗？所以这个句子应译为：下车看齐军车轮滚过的痕迹，登上车扶着车前横木远望齐军。

生：指挥车这时是停住的，因为前面有“公将驰之”，“驰”是驱车，可见这时还没有“驰”，就是车停住。车停住了，爬到横木上站定，有功夫的人是可以做的。

如果不是车停住了，曹刿下去看齐军车轮滚过的痕迹，不是要掉对吗？（同学们都笑了，这时又有几个学生举手了。）生：我认为“登轼而望之”译成“登上车扶着车前横木远望齐军”是不对的。

因为从句意看曹刿本来在车上，一直可以“轼而望”，何必下车之后再上车强调“轼而望之”？这样的句子不是画蛇添足吗？不过，这里的“下”解释成“下车”是正确的，因为站在车上比较高，看不仔细。师：同学们各抒己见都有道理，说明你们阅读课文很认真，很会思考。

不仅“词不离句”而且“句不离文”，能够紧扣句意联系上下文去探讨，我很赞赏。同学们的发言对我也很有启发。

本来我觉得“下”和“登”应该用逗分开。现在我觉的课文不逗开是正确的。

同学们没想到竟能改变老师的看法，一下子沉浸在成功的喜悦之中，学习古诗文的劲头就更足了。这种自主、合作、探究的课堂就如一池春水，时时泛起闪光的水花。

学生在轻松愉悦的气氛中，从自己的动脑、动口、动手中学到了知识，增强了活力，养成了习惯。文言文教学也就因此而“乐”起来了。

三、分级训练，以“成”激趣现在中考只有古诗文部分来自课内，因而许多老师就对古诗文进行重锤敲打，不仅逐字逐句详细讲解，讲完以后还从背诵、翻译、主题、写作特色等多方面布置作业，反复训练，以让全班同学达到要求。这种作业形式不利于激发学生的学习兴趣，对于基础好的学生这种简单的重复劳动不具备挑战性，会让他们厌烦，而对于基础差的学生，有些要求显得过高，他们难以完成，久而久之会让他们放弃学习。

所以，作业设计要有层次性、差异性，由浅入深，由易到难，充分调动学生的积极性，使每个学生在原有基础上都有所发展，有所提高，让学生在完成作业中享受成功的愉悦。在学习《送东阳马生序》可布置如下作业：一星级：用正楷或行楷抄写第二自然段，并朗读全文给你的家人听。

二星级：口头翻译全文，并分类整理本课出现的语言现象（如：通假字、古今异义词、一次多义、词类活用等）。三星级：仔细揣摩本文叙事、说理妙处，写一段300字左右的赏析文字；课外阅读清代文学家袁枚的《黄生借书说》。

四星级：找1-----3位同学合作，为本文编写一期内容丰富、形式多样的辅导小报。五星级：以“读书的苦与乐”为题写一篇文章。

星级作业减轻了学困生的学业负担，学习古诗文不再是连篇累牍的背诵默写，老师布置作业不再意味着挨罚受处分，他们可以选择自己力所能及的作业来完成。老师还可以相机鼓励学生向更高层次挑战。

而对于优秀生来说，他们也可以用更多的时间来读堂上所未读，想堂上所未想，写堂上所未写，从而获得自主学习、独立创造的愉悦感。四、角色互换，以“教”增趣目前，中学生的课外文言文阅读可以说是一片荒漠。

大部分学生所读到的课外文言文仅。

其实就几个字：多看，多背，多练，多记多看有关文言文的书籍，文章，培养语感多背著名的文言文，其实如果你在上学那掌握课本上的就足够了多练习在看文言文的同时，也最好能逐字逐句翻译多记文言文中的一词多译现象，实词的常用意向，虚词常用意向一、掌握基本的语言结构。

文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。

系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。二、正确断句。

古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。

翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。四、反复诵读。

常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。

此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

三、求大量的小学语文趣味知识题

第一轮：选拔题

1、成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。

例：粗茶淡饭（山珍海味）

答案：流芳百世（遗臭万年）指鹿为马（点石成金）精雕细刻（粗制滥造）雪中送炭（锦上添花）伶牙利齿（笨嘴拙舌）

2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。

答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。

3、各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。

例如：一是一，二是二

答案：一不做,二不休一心一意二一添作五三心二意三下五除二三人同行，必有我师四通八达五花八门六六大顺七上八下八九不离十八仙过海，各显神通九九归一九牛二虎之力十有八九十拿九稳

4、下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里）陈残云（风卷残云）王任重（任重道远）刘海粟（沧海一粟）

丁慧中（秀外慧中）焦若愚（大智若愚）

5、成语填空

第一组：（心）服（口）服（以）德（报）德（以）讹（传）讹（以）牙（还）牙（倚）老（卖）老（将）计（就）计

第二组：神（乎）（其）神精（益）（求）精痛（定）（思）痛欺（人）（自）欺

日（复）（一）日微（乎）（其）微

8、怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)

第二轮：

初级

1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？

A、琵琶 B、古筝 C、扬琴

2、《孔雀东南飞》里，刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器：

A、拨弦乐器 B、击弦乐器（A）

3、"有板有眼"的"板"是我国传统音乐节奏中的：

A、强拍 B、弱拍（A）

4、我们常说"隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人：

A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了（B）

5、在古代，“爵”是一种什么器皿？

A、食器 B、酒器（A）

6、“白雪公主”这个形象最早来自于：

A、格林童话 B、安徒生童话 C、伊索寓言（B）

7、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是

A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙（B）

8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为：

A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话（B）

9、安徒生童话《海的女儿》里，小美人鱼变成人是为了见到谁？

A、渔夫 B、皇后 C、王子（C） 10“卧薪尝胆”说的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践（D）

第三轮：擂台题

从上面剩下的题目选。

1、第一次抢答你知道下面的惯用语是什么吗？

把在团体中起主导的人喻为（主心骨）把足智多谋的人喻为（智多星）

把接待宾客的当地主人喻为（东道主）把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）

把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）

把世故圆滑的人喻为（老油条）把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）

把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）

2、第二次抢答

数字猜成语（小黑板）

12345609（七零八落） 1256789（丢三落四） 1+2+3（接二连三）

333 555（三五成群） 3.5（不三不四） 5 10（一五一十）

9寸+1寸=1尺（得寸进尺）

3、第三次抢答

说出歇后语的后半部分：

矮子坐高凳--够不着八月的核桃--挤满了人（仁）

稻草人救火--引火上身、同归于尽擦脂粉进棺材--死要面子

炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了厕所里挂个钟--有始有终

外甥打灯笼--照舅猪鼻子插葱--装象

一、成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对）

井然有序（杂乱无章、混乱不堪）指鹿为马（点石成金）

固若金汤（危如朝露、不堪一击）流芳百世（遗臭万年）

雪中送炭（锦上添花、火上浇油）伶牙利齿（笨嘴拙舌）

精雕细刻（粗制滥造、粉妆玉砌）粗茶淡饭（锦衣玉食）

二、成语不离“舌”

形容信口胡说（枉口拔舌）形容惊诧无言（张口结舌、瞠目结舌）

形容能说会道（唇枪舌剑、巧舌如簧）形容不善辞令（笨嘴拙舌）

形容随声附和（鹦鹉学舌）形容人多嘴杂（七嘴八舌）

形容说话轻薄（轻嘴薄舌、油嘴滑舌）

三、数字俗语：

表示实实在在，不可更改时用（一言为定）

表示做事不考虑周到，干了再说时用（不管三七二十一）

表示一样东西两人平分时用（二一添作五）

表示某人干事麻利时用（三下五除二）

表示差不多时用（八九不离十）

表示某人打小算盘时用（小九九）

表示归根到底时用（九九归一）

表示把握大时用（十拿九稳）

表示很不容易时用（九牛二虎之力）

表示信心十足时用（万无一失）

表示距离远时用（十万八千里）

四、下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里）陈残云（风卷残云）

王任重（任重道远）刘海粟（沧海一粟）

丁慧中（秀外慧中）甘如饴（甘之如饴）焦若愚（大智若愚）

五、成语填空：

（心）服（口）服

（以）德（报）德

（以）讹（传）讹

（以）牙（还）牙

（倚）老（卖）老

（将）计（就）计

神（乎）（其）神

精（益）（求）精

痛（定）（思）痛

欺（人）（自）欺

将（门）（有）将

日（复）（一）日

微（乎）（其）微

六、宝塔诗如何读？

开

山满

桃山杏

山好景好

来山客看山

里山僧山客山

山中山路转山崖

（这首诗这样读的:

山中山路转山崖

山客山僧山里来

山客看山好景好

山桃山杏满山开）

七、怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

万

国

州州州州州州州州州

掉

川川川川

（数一数龙虎山湖海仙州川便知一二：

一龙二虎望三山，五湖四海会八仙，万国九州掉四川。）

八、下列对联各咏的是谁？

1、一门父子三词客，千古文章四大家。（三苏、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼）

2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（李白）

3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（项羽）

4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹）

九、你知道下面的惯用语是什么吗？

1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨）

2、把足智多谋的人喻为（智多星）

3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）

4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）

5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）

6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）

7、把世故圆滑的人喻为（老狐狸）

8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）

9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（南郭先生）

十、数字猜成语：

12345609（七零八落） 1256789（丢三落四）

1+2+3（接二连三） 333 555（三五成群）

3.5（不三不四） 5 10（一五一十）

9寸+1寸=1尺（得寸进尺）

十一、巧用标点

有位书生到亲戚家串门，顷刻间外面就下起雨来，这时天已将晚，他只得打算住下来。但这位亲戚却不乐意，于是就在纸上写了-一句话:

下雨天留客天留人不留

书生看了，即刻明臼亲戚的意思，却又不好明说，就心想一不做、二不休，干脆加了几个标点:下雨天，留客天，留人不?留!

亲戚一看，这句话的意思完全反了。也就无话可说，只好给书生安排了住宿。

其实，这句话除了书生标点的这一种办法外。还有三种标法，可分别使它变成陈述、疑问、问答三种句式，请你加上标点试一试。

下雨天，留客，天留，人不留。（陈述句）下雨天，留客天，留人不留?（疑问句）下雨天，留客天。留人?不留!（问答句）

十二、祝枝山写春联

明代书画家祝枝山和唐伯虎、文徵明、周文宾堪称“江南四大才子”。他嫉恶如仇，常用笔画戏弄贪官污吏。

某年除夕，他应邀为一刘姓赃官题写了两副春联:

明日逢春好不晦气终年倒运少有余财

此地安能居住其人好不悲伤

赃官看后恼羞成怒，即刻扭了祝枝山要问罪。

祝枝山抱拳一笑:"大人差矣!学生写的全是吉庆之词啊!"

于是，祝枝山抑扬顿挫地重又当众念了一遍。赃官和众人听得目瞪口呆，无言对答。好半天，方如梦初醒，再看那祝枝山，早已扬长而去。(明日逢春好，不晦气;终年倒运少，有余财。此地安，能居住，其人好，不悲伤!)

十三、谁读得对

有这么一段文字:“知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得。”空空每天诵念:

“知止而后有，定定而后能，安安而后能，虑虑而后能，得。”却怎么也不解其意，尤其是最后那个尾巴“得”字，更是画蛇添足，使他摸不着头脑。

牟尼也觉奇怪，他也是觉得后面那个“得”字绕口，且整个句子即使没有那个“得”也读不通:“知止而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能得。”牟尼自知滑稽，摸着后脑勺笑了。

聪明的朋友，请你帮他们将这段文字加上标点。

十四、解缙化险

明朝永乐皇帝有一次命才子解缙在一把绘有西北风光画的扇子上题诗，解缙就题写了王之焕的《凉州词》:

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

不料解缙一时疏忽，竟将诗中的"间"字漏写了，有人便暗中启奏皇上，永乐大怒，欲治解缙"欺君之罪"。谁知解缙不慌不忙地说:"我这是依王之焕诗意，另外做的一首词。"说罢便在诗中加上标点。永乐一看，果然成了一首完整无缺的词，于是解缙便得以转危为安。

朋友，你知道解缙是如何在缺了一个"间"字的王之焕原诗中加上标点的吗?

[答案]

黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳舂风，不度玉门关。

谜语：照相机的底片，黑白分明