一、裴真秀金钱游戏三部曲是哪三部

悲真秀金钱游戏三部曲是：《金钱游戏》、《悲惨世界》和《拜金女孩》。

这三部作品都是作者毛姆关于人性、金钱和社会的深刻思考和描绘。《金钱游戏》揭示了人性中贪婪和欲望的力量，探讨了金钱对人性的影响。《悲惨世界》则刻画了法国19世纪的社会阶层、贫富差距以及个人命运的悲剧。而《拜金女孩》则着重揭示了现代社会中女性追求金钱的心理和价值观。

这三部作品都是经典之作，对于我们理解人性、社会和金钱的关系有很大的启发。对于我们现代人来说，面对金钱、面对社会，我们也需要有自己的价值观和生活态度。我们需要清醒认识到金钱不能代表一切，需要寻找自己真正想要的生活方式和价值观。同时，我们也需要保持对社会的批判和思考，关注社会公正和人类的和谐发展。

在现代社会中，我们需要对金钱有一个清醒的认识，不能过于追求金钱而失去自我。我们可以通过阅读这些经典作品，了解人性和社会的深刻描绘，寻找自己的生活价值观，并且积极参与到社会建设中，为社会和人类的发展做出自己的贡献。

二、什么是金融市场的道德风险

道德风险是80年代西方经济学家提出的一个经济哲学范畴的概念，即“从事经济活动的人在最大限度地增进自身效用的同时做出不利于他人的行动。”或者说是：当签约一方不完全承担风险后果时所采取的自身效用最大化的自私行为。道德风险亦称道德危机。

道德风险（moral hazard）一词是源于研究保险合同时提出的一个概念。简单地说，由于机会主义行为而带来更大风道德风险

险的情形称为道德风险。理论上讲道德风险是从事经济活动的人在最大限度地增进自身效用时做出不利于他人的行动。它一般存在于下列情况：由于不确定性和不完全的、或者限制的合同使负有责任的经济行为者不能承担全部损失（或利益），因而他们不承受他们的行动的全部后果；同样地，也不享有行动的所有好处。显而易见，这个定义包括许多不同的外部因素，可能导致不存在均衡状态的结果，或者，均衡状态即使存在，也是没有效率的（Y科托威茨Y.kotouitz）。如果从委托——代理双方信息不对称的理论出发，“道德风险（MoralHazard）是指契约的甲方（通常是代理人）利用其拥有的信息优势采取契约的乙方（通常是委托人）所无法观测和监督的隐藏性行动或不行动，从而导致的（委托人）损失或（代理人）获利的可能性”。

引进逻辑

第一、管理与技术层面（固有、控制、检查）的风险虽然可恶，但它影响的只是微观层面基金业道德风险

事件，其不良后果我们已经找到了克服它的制度规范和对应措施。而道德风险对社会的影响则是一个宏观事件，其不良后果往往会使社会信用陷入崩溃境地，它影响的是宏观层面。而且现在还没有找到特别有效的治理方案。因此，在审计风险中，必须引入道德风险的分析变量则更具检验意义。第二、法律本身是不完备的。如果法律是完备，即面对任何一个案件，任何一个法官甚至任何一个受过教育的人，都能按照法律明确无误、没有偏差地推断出什么是犯法，以及对犯法执行什么样的惩罚，那么阻吓这种被动式执法将是充分有效的。然而事实并非如此。因为相对稳定的法律面对的是无数国民和日新月异的社会，难以预料将会发生的事件，也就不能准确地概括所有可能的违法行为。因此如果只有法庭来执法的话，一方面因为不能对所有可能的违法行为做出惩罚，会出现阻吓不足的结果；另一方面可能导致阻吓过度，因为立法者会采取“一刀切”的方法，把某一大类的活动统统列为被禁止的行为（2001.12《财经》许成钢作为主动执法的监督）。第三、由于道德是每个人发自内心的约束，它不需要人监督，成本非常低，而且道德是每时每刻都在起作用，效率非常高。因此，道德对人的约束比制度约束更为重要，它是审计风险形成的一个重要变量因素。如果想要降低审计风险，首先应从降低道德风险着手。否则，无论设计多么完美、多么精确的审计准则、方案、程序都会由于道德风险的作祟而无法产生应有的作用。第四、注册会计师所采取的任何技术方法都要依靠职业道德作为支撑点，注册会计师的审计质量更是专业技术和职业道德的函数（李若山2000）。审计案件中存在一些问题并非完全由于技术或程序上的失误造成的，审计主体的日常行为和工作态度有时也会成为问题的症结所在。因此，人们除了关注审计技术和程序的发展外，亦开始关注审计主体的自身行为以及由此产生的审计主体的道德问题。但是，传统的审计模型无法描述由于不道德行为产生的风险，如：企业与审计主体串通舞弊，出具不恰当的审计报告；审计主体接收贿赂；审计主体为了经济利益压低价格有损同业等。因此，有必要在研究审计风险时引入道德风险因素。

编辑本段三大特征

（1）内生性特征；即风险雏形的形成于经济行为者对利益与成本的内心考量和算计；利益的驱使是道德风险出现的重要原因

（2）牵引性持征；凡风险的制造者都存在受到利益诱惑而以逐利为目的的；（3）损人利已特征；即风险制造者的风险收益都是对信息劣势一方利益的不当攫取，换言之，风险制造者（Risk——maker）与风险承担者（Risk——taker）的不对称存在。从中国与美国证券市场暴出的舞弊丑闻以及相关的新闻报道和司法调查结果都表明道德风险不论在新型市场还是在成熟市场环境中都普遍的存在。只不过中国证券市场中会计中介组织的道德风险外溢更为突出。

编辑本段机理分析

审计道德风险外溢效应的机理分析在近年来的中国证券市场下，银广厦、东方电子、麦科特、蓝田股份等一批上市公司的舞弊性财务报告案被接连曝光，相关的湖北立华、深圳中天勤、华鹏、华伦等会计师事务所参与或帮助上市公要加强思想道德教育

司舞弊财务报告行为的披露，使会计师事务所的行业公信力面临巨大的挑战，可以说，经过20多年的发展，我国注册会计师行业正面临着有史以来最大的信任危机。要解决注册会计师道德风险问题，就必须首先了解注册会计师道德风险产生的客观现实基因，据此寻找会计师事务所道德风险的约束措施。下面主要是从组织行为学的角度来分析注册会计师和事务所道德风险产生的原因。从组织行为学中的一个基本公式： B=F（P，E）式中B代表人的行为，P代表个人的素质（内在需求），E代表环境。人的行为是由个人的素质（内在需求）和环境共同决定的。当人的需求未得到满足时，会产生内部力场的张力，而周围环境起着导火线的作用。就注册会计师道德风险产生的内外两个方面来看，道德风险源于人的自利性，其条件有三；一是利益主体的不一致；二是信息的不对称；三是不确定性的存在。人的自利性，即是追求效用的最大化。注册会计师是具有理性的“经济人”，或者说他寻求的也是效用最大化或收益最大化。注册会计师向社会提供审计服务，要付出成本——时间、知识、精力，还要承担一定的风险等，他必然要索取相应的收益——审计报酬，这是其赖以生存的物质基础，并在成本和收益对比下决定行为的方式。具体原因如下： 1、扭曲的委托——代理关系诱发道德风险在现代审计关系模式中，审计服务的“实际委托人”缺位，产生道德风险。此时审计的“实际委托人”是社会公众，但由于审计结果具有外部性和公共品的特点以及实际委托人之间协商一致存在较高的交易成本，实际选择并支付审计费用的人变成了被审计单位的管理当局。我国审计市场总体上并不需要，甚至排斥高质量的审计（刘峰、张立民、雷科罗2002），被审计单位管理当局只是为了“取悦”政府管制机构，没有选择高质量审计的要求，并有可能通过对审计师的选择权和支付审计费用对审计师施加影响。审计关系模式实质变成了由被审计单位管理当局选择审计师来对自己的工作业绩进行审计，这个服务市场明显是买方市场。管理当局可以选择自己满意或基本满意的审计师，而审计师却没有或很少有选择委托人的实力，尤其在会计市场不规范，会计师事务所之间存在恶性竞争的情况下，即使被审计单位需要高质量的审计市场也缺少一种有效的机制来区分不同质量的事务所。当然，此时的股东、其他利害相关者、行业组织等都可以对注册会计师施加一定的影响，但是，由于信息不对称以及高昂的交易成本，其他各方的监督是有限的，公众的索赔风险是潜在的，不可预见的，它的影响作用远没有选择权直接。加之，我国审计市场上注册会计师和事务所的法律风险，特别是民事赔偿责任风险近乎于零（刘峰、许菲2002）。所以，在各方的影响中，最直接的是管理当局的选择，他直接影响到审计师是否有业务可做，是否有经济利益可得。从合同获取的角度观察，取悦被审计单位管理当局成为获取审计合同的必然行为取向，会计中介组织的道德风险就会产生于这种扭曲了的委托——代理关系。 2、不正当竞争压价下交易风险均衡聘请会计师事务所的委托人将审计授权后，就丧失了对审计过程的实际控制或监督的权力。审计师因受托而拥有这些权力。审计受托人按事先合同的约定执行审计并向委托人提供工作报告，而审计师在执行和报告审计合同所规定的责任后，从委托人手中收取约定的合同审计费用。如果被审计单位管理当局对会计师事务所的选择权对审计师的生存产生威胁时，根据马斯洛的需求层次理论，人的第一层次的需求是生理需求，即要吃饭，要穿衣等，只有在第一层次的需求基本得到满足之后，才会考虑或追求更高层次的需求。注册会计师如果追求高质量的审计，其直接后果一是增加审计成本，在审计收费日渐降低的趋势下，增加成本只会降低事务所的收益；二是失去市场份额-“劣币驱逐良币”。作为“经济人”注册会计师和事务所必然会放弃对更高层次的审计独立性以及职业道德的追求，而且注册会计师和事务所由于不当竞争性压价的原因被迫接受与履行审计合约之责任不相称的取费条件后，理性选择就是通过简化审计程序这种偷懒的方式以达成这项审计交易的均衡。这种低取费价格在信息不对称的条件下，为注册会计师和事务所道德风险的产生提供了前提条件。 3、法律约束软化，放大道德风险的底线目前中国国审计环境中法律约束机制软化，民事赔偿机制不到位，监管力度弱等问题，导致了注册会计师及事务所违规被查出的概率很低，被起诉的概率更低。即使被发现、被起诉，处罚也主要是以行政处罚为主的，民事赔偿的种种限制使赔偿的概率非常之低，赔偿金额合理性严重不足。基本上起不到对注册会计师和事务所的阻吓作用，反而放大了其道德风险的底线。 4、有限责任公司制的缺陷，导致道德风险溢出效应在1999年的会计师事务所改制的过程中，由于我国现行法律框架很难突破，不得不在组织设计上加入资合的成份，结果是绝大多数会计师事务所改制为有限责任公司，基本上套用的是《公司法》，而公司制源于两权分离，然而会计师事务所是两权高度合一，这样势必造成了会计师事务所组织形式上的两难境地。一方面完全按合伙制运行，除了法规不配套外，由于转轨时期市场风险的高度不确定性，很难为注册会计师所接受；另一方面从采用公司制的现实看，又没能抓住公司治理结构的要点。具体表现为，要么股权过于向个人或少数集团集中，大股东权重比例过高，通过对公司的整体控制而架空股东会、董事会、监事会，甚至于侵害其他股东利益；要么股权过于分散，影响决策效率，造成不稳定因素等。即使在有限责任制下完全按《公司法》来规范，注册会计师及会计师事务所也容易违规。因为在这种制度下，事务所的所有者只以其出资额为限承担审计失败的赔偿责任。其结果一是如果违规所得大于其违规成本，注册会计师就有积极性违规，出具虚假的审计报告；二是注册资本越低，注册会计师出现审计失败时赔偿限度就越低，就越有可能采取有损于独立审计公信的败德行为，导致道德风险外溢效益异常明显。例如，银广夏案发后，为其审计的中天勤会计师事务所只留下200万元的注册资本金来承担其虚假会计信息导致的银广夏市值从70亿元跌至4亿元损失的履约责任，客观危害性极为严重。 5、审计客体“收买会计原则”释放道德风险审计客体通过“收买会计原则”进一步强化了注册会计师和事务所的道德风险。审计客体按照法定程序在特定时点披露自已的财务信息，这些财务信息与市场各利益主体客体存在着利益上的冲突（如股利分配、增发新股、吸引新的投资等等），正因为如此审计客体往往采取“有预定偏向的做账方式”来粉饰报表信息，在面对作为审计主体的会计师事务所的“批判性验证”有两种选择：一是拒绝，二是收买。显然拒绝审计是不符合游戏规则（RuleofGame）的，剩下的只有收买了。而审计主体方面，在一个缺乏行业自律的审计服务供给竞争环境下，也有两种选择：既拒绝收买或被收买。在“残酷的市场竞争压力下”，为了生存而被收买可能是一种利益获得的惟一选择。综上所述，审计的道德风险既有外部的诱因，又是一种内生变量。如果在研究和分析审计风险时把道德风险作为基本参数，那么这种研究与分析将更有学术价值和现实意义。

编辑本段产生原因

1、根源：自20世纪80年代，我国实行“拨改贷”以来，许多企业还没有从财政拨款、“伸手要钱”的惯性中转变过来，而政府因为种种原因，没有考虑到企业法人这个经济实体的客观要求，也没有注重培育银企之间“契约”关系、法制规则，结果只是形式上的转变，并基金业道德风险没有真正建立银企之间的债务约束关系。尤其在我国转轨过程中，许多企业还不适应这种以“契约”为中心的规则，结果在巨大资金的需求下，企业仍然把银行当做靠山，“企业是国家的、银行也是国家的”，这就是企业用来逃废银行债务的冠冕堂皇的理由。 2、法制观念淡薄。企业法人法制观念淡薄，认为企业变相逃废银行债务的行为不是可耻的，反而振振有词。经济规则的中心——“契约”，在他们的眼里只是一纸空文。2001年银广厦事件从侧面告诉我们，法制观念淡薄已成为中国市场经济改革前进道路上的一块绊脚石，亟待提高已是当务之急。 3、经济过剩产生的道德风险。当前，国内消费需求不振，购买力下降，企业开工不足，资源配置、生产能力相对过剩，企业为争夺市场份额不得不低成本倾销，抢占市场，竞争的结果则优胜劣汰，分化加剧。而与此同时，为抢占优质客户，出现几家银行同争一家客户的现象，一方面使银行的信贷风险集中增大，另一方面劣质企业告贷无门，因此逃废银行债务动机日渐增强，产生了滋生道德风险的温床。 4、日益严峻的金融从业环境。金融从业环境对银行有诸多不利，翻开近几年我国颁布的有关法规，其内容大多是针对银行的约束。如1994年国家体制改革取消企业税前还贷，直接影响企业还贷能力。目前国企举步维艰，经营困难，在当地政府部门的怂恿下，部分企业全无“借债还钱”的信用观念。

编辑本段化解措施

1、建立相关立法制度。“信，国之宝也，民之所凭也。”建立信用体系的直接结果之一就是逐渐消灭道德风险发生的空间。而信用体系的建立，一方面要建立在相应的意识形态领域教育基础之上，另一方面更要建立相关立法制度，从制度上严厉惩治、打击道德风险犯罪，尤其是发生在金融领域的道德风险犯罪，这才是根本。可喜的是，“十五大”已把建立信用体系放在视野之内并列为当前的重要工作之一。 2、提高银行内部经营人员的风险意识。截至目前，我国尚未发生重大的金融风暴。20世纪末，虽然东南亚国家金融遭遇危机，但对我国经济的破坏性并不大，因此国内金融从业人员没有真正意识到金融风险所带来的毁灭性。我们看到在日常经营管理中，对金融风险的利益的驱使是道德风险出现的重要原因防范没有引起足够的重视，这就存在着极大的潜在风险。未雨稠缪，防范道德风险首先应从提高银行内部风险意识做起，这是基础。 3、提高信贷不良资产界定的预见性及信贷风险预警系统的灵敏度。目前各银行仍然缺乏综合的、可信的违约数据和损失覆盖数据，缺乏充分的返回检验结果，监管难跟上，对信贷风险的预警提示远远达不到管理的要求，由于缺乏充分而可靠的信息，对道德风险的防范也就难以企及。提高信贷不良资产界定的预定性及信贷风险预警系统的灵敏度则能有效防范和化解可能出现的道德风险，以增强银行防范风险的能力。

三、以游戏为题写作文600字

1.以游戏为题的作文 600字

几个假期一放，学期就大半的去。

不快不慢，事是而非。适时适当游戏益脑，过量过晚伤身伤神。

我们当思之，慎之！！！我第一次接触到它，还有些害怕，感觉好恐怖。然而，求生之路正是磨练人的意志和胆量，训练人的逻辑判断力、方向感和发散性思维的载体。

过后接触到那一幕幕时，感觉那样的完美。在科技引领生活的今天，各种危机潜伏在我们身边（身理和心理疾病、就业压力、住房紧张、金融危机、人口老龄化、资源短缺）。

我们必须要有求生之路里的那种求生精神和高素质的战斗力，为自己加油！只有前进，才有希望！停留，只会带来更多的麻烦！也提醒大家，在做事时不要优柔寡断。求生之路里，有这么一句话：“单独行动者必定悲剧，无论你拿什么武器，背什么药包”。

这就说明，大家是一个整体，不能隔得太远。也就是，现今的团队精神。

企业的发展，照样离不开团队的努力。团队的存在，不仅是相互帮助，更重要的是相互提醒，而形成一种向心力。

当自己脱离实际时，有人能把自己及时的拉回来。现在的重庆，每年都会间接式的停电，以缓解电力紧张。

特别在最近，北碚城区的停电给人们的生活带来了众多不便，也影响了经济的发展。今天，作为在校学生，我们只能好好学习，提高自己的综合能力，才能更有机会发展。

这就要学习求生之路呢那怎么才算好好学习呢，才算提高综合能力呢？个人认为学习：首先得考过所有科目课程，不留后患。有计划的学，不要眉毛胡子一把抓。

要清楚自己的进度，与效度。再把专业课进行系统的学习，不仅要考过，而且要熟练知识，以备后用。

当然得有坚定的意志，不要贪玩。最后，自己写写生活感悟啊、对事物观点的文章来发表。

综合能力：就是要优于没有和自己在同一起跑线上的人的能力：最基本的就是学习能力，它是一切能力获得的基础，也是最关键的环节。这就要注意平时的积累，养成好学，巧学的习惯，养成汲取精华的习惯，养成思考、总结的行为。

1.博学，各种知识的大概内容及主要思想，日常生活知识，聊天时无不旁征博引。 2.爱好，及兴趣（特长），在学业之余，做自己感兴趣的事，以丰富生活，和利用时间。

基本上是术科类，比如：“打篮球、演技、唱歌、舞蹈；古琴、古筝、吉他、琵琶、笛与箫；书法、武术、摄影、看电影、写作、美术、游戏、交际、看小说杂志，听世外之声等等。” 3，意志能力，“哀莫于心死，愁莫于无志”，一定要知道自己要什么，然后再去做，这个可以通过日常生活培养，比如每天都做特定的事而且不会花费太多时间。

如跑步、练字、偷菜、看书、写日记等' 4.自主能力，“人不自主，鬼亦鄙视”。无论男生女生，无论爱情与学业及生活，依附别人，总将杯具。

5。承受压力能力，“人不抗压，其不远也”，为自己的发展做准备。

6，创造能力，及发散性思维，自己要敢想、敢突破认知局限，哪怕有时会很搞笑。 7，自控与自尊，关爱自己，才是真理，自我控制，人何诱之！做法嘛，各有千秋，自己去琢磨吧！ 8，成为自己，人都是单独的个体，都独一无二。

不要盲目模仿和追逐别人的形象、造型、气质、成功等。适合别人的未免适合自己，别人好的，自己未免好。

这个就得自己要有清醒的头脑了！态度决定一切，要知道自己喜欢做什么，自己能够做什么，自己怎样可以把它更好的做起。才是关键！充沛的精力是基础，不要浪费自己的生命与别人的时光，调养自己的身体平衡与心理健康。

（方法自己去选）提前积极的准备是关键，任何事都得要有计划性（特殊性除外），成功更青睐准备充足的人。入门引路须口授，功夫无声靠自修。

若得其理用其道，来日成材自悠悠。

游戏六年级| 600字|其他很多人多说“人生像一场游戏”，可却没人说过“一场游戏也可以像是人生”呢？要用什么样子的游戏来比喻人生呢？我认为是游乐园里的一种游戏，叫“青蛙跳”。

去年春节的时候，我和家人一起去游乐园里玩。一走进游乐园，第一个看见了“青蛙跳”。

我看着别人玩，觉得好像很好玩的样子。我就和姐姐一起去玩了。

游戏开始了。首先慢慢的升到差不多顶端，一瞬间，我好像从天堂掉到了半空停了下来，吓死我了。

我还没来得及回过神来时，又飞上去了。忽然“咻”的一下，再次的掉下去了，我的心也再一次跳出去了。

经过两次的惊险，我开始害怕，想立刻结束那个游戏。慢慢的又过了几次的折腾，我发觉我好像掌控这场游戏的规律了，不就是一上一下的嘛。

过了一会儿，我知道我错了。没想到，这一次却是一上一下后，停了一下，多加了一次掉落。

我觉得我越来越预测不到这游戏的下一步是什么了。但是，我认为这样也好，比较有趣。

如果，这场游戏是有规律的，那就太无聊了。上升时，我觉得很舒服，下降时，我觉得很害怕。

无论渡过了几次降落，再次降落时，我始终会害怕。可是上升时，我却不会觉得无聊。

经过了几分钟的升升降降，游戏进入了尾端，“咻”的一下，降到了最低。游戏结束了。

可是结束后，我不会想到这些，只是很紧张罢了。可我现在回想起来才想到这些。

这个游戏中的升升降降，好像人生中的高低起伏，人人都渴望升高，都不愿意降低，无论是什么事情。这场游戏是没有规律的，人生也是没有规律的。

不可能每件事都是一样的，每一天都过一样的生活。“青蛙跳”是先上升再下降的，小时候不都是幸福，成年后才是辛苦。

先甜后苦。游戏的高高低低就像是生活中，遇到的事情一样，时好时坏。

这些事让你有时开心，有时伤心。在生活中，还有很多的游戏想人生一样。

你现在还认为“人生像一场游戏”吗？。

今天，老师带我们玩了“抓头头”这个有趣的游戏。

游戏的规则是这样的：同学围成一个圈，从中选出一位当“警察”，请他站在教室外面，不许偷看。再选出一位当“头头”，带领大家做各种动作。这时，“警察”才能进来，找出“头头”。

第一轮“抓头头”游戏是朱乾灿当“警察”捉“头头”邹宇庭给捉出来了。

第三轮“抓头头”游戏的“警察”吴鑫怎么也没想到“头头”就是他自己。找了老半天他都没把头头找出来。

最有趣的要数第二轮“抓头头”游戏了。熊老师问：“哪位同学想当‘警察’的？”教室里炸开了锅，都举起了肥肥的小手，说：“选我，选我。”熊老师一时拿不定主意了，最后便选了我——单子梁。我被同学们推出了门外，在外边想着美梦：说不定我刚进去，当“头头”的同学就会被我捉到，这个同学会是谁呢？我苦思冥想着。

我走进了教室，看见同学们个个都成了一个个小少林弟子，做起了童子拜佛的样子。我盯着熊老师看了几秒，熊老师说：“‘头头’小朋友，该换动作了。”我急忙来了个360度大转弯，向四周看，把注意力转移到同学身上，只见同学们和熊老师神出鬼没地一会儿抓耳捞腮，一会儿张牙舞爪，一会儿白鹤亮翅，一会儿挤眉弄眼，可我就是找不道“头头”。最后还是同学们告诉我“头头”就是熊老师。我恍然大悟。如果我那时选中了熊老师，那我就大获全胜了！

游戏结束了，笑声还在教室上空久久回荡着……

也是一堂语文课今天是中秋节，晚上，爸爸端出四张板凳，放在阳台上，我和妈妈各自“占领”了一块地盘.晚风袭来，树叶在风中沙沙作响，萤火虫在我身边提着灯笼打转儿.望着天上的一轮明月，我不禁吟出：“明月几时有，把酒问青天！”爸爸笑笑说：“举杯邀明月，对影成三人.”我一听，急了，脱口而出：“举头望明月，低头思故乡！我这是思乡的月.”爸爸点点头，慢慢地说：“春风又绿江南岸，明月何时照我还.谁不思乡啊！”“却下水晶帘，玲珑望秋月.还是秋月好！”我摇头晃脑地说.“月上柳梢头，人约黄昏后！春天的月也不错.”爸爸神情悠然.我刚想继续接招，爸爸却率先发难：“会挽雕弓如满月.我这有月不写月.”有月不写月？难道说有月还写月？还是无月不写月？我有些晕.“但愿人长久，千里共婵娟.我这无月却写月.”妈妈突然出击，火力支援我.“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.我抒月下情.”爸爸又将我一军，笑盈盈地看着我.哎，有了！“月下飞天镜，云生结海楼.月下之景多美啊！”“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.我这是夜半月色.”“鸡声茅店月，人迹板桥霜.我这是什么时候的月？这——”“好了，该吃月饼了.”妈妈打住了我和爸爸激烈的对话.爸爸说“小子，服不服啊.”我撅着嘴，不服气地说：“哼，等我读了唐诗宋词，我们再战.”“好，我随时奉陪.”爸爸爽快地答应.此时夜色更浓了，幸福也越来越浓了.抬头看月，却见圆月如玉璧，镶在深黑的夜空，光芒四射，夜空澄净如水.我忽然灵光一闪，忙道：“人生代代无穷已，江月年年只相似.不知江月待何人，但见长江送流水.这是永恒的月亮.”“好！”爸爸妈妈一齐鼓起掌来.今晚，月饼真香！看来，生活中处处有语文，这句话不假.中秋之夜，一节别样的语文课.我原创的。

游戏

六年级| 600字|其他

很多人多说“人生像一场游戏”，可却没人说过“一场游戏也可以像是人生”呢？

要用什么样子的游戏来比喻人生呢？我认为是游乐园里的一种游戏，叫“青蛙跳”。

去年春节的时候，我和家人一起去游乐园里玩。一走进游乐园，第一个看见了“青蛙跳”。我看着别人玩，觉得好像很好玩的样子。我就和姐姐一起去玩了。

游戏开始了。首先慢慢的升到差不多顶端，一瞬间，我好像从天堂掉到了半空停了下来，吓死我了。我还没来得及回过神来时，又飞上去了。忽然“咻”的一下，再次的掉下去了，我的心也再一次跳出去了。经过两次的惊险，我开始害怕，想立刻结束那个游戏。慢慢的又过了几次的折腾，我发觉我好像掌控这场游戏的规律了，不就是一上一下的嘛。过了一会儿，我知道我错了。没想到，这一次却是一上一下后，停了一下，多加了一次掉落。我觉得我越来越预测不到这游戏的下一步是什么了。但是，我认为这样也好，比较有趣。如果，这场游戏是有规律的，那就太无聊了。

上升时，我觉得很舒服，下降时，我觉得很害怕。无论渡过了几次降落，再次降落时，我始终会害怕。可是上升时，我却不会觉得无聊。经过了几分钟的升升降降，游戏进入了尾端，“咻”的一下，降到了最低。游戏结束了。

可是结束后，我不会想到这些，只是很紧张罢了。可我现在回想起来才想到这些。这个游戏中的升升降降，好像人生中的高低起伏，人人都渴望升高，都不愿意降低，无论是什么事情。这场游戏是没有规律的，人生也是没有规律的。不可能每件事都是一样的，每一天都过一样的生活。“青蛙跳”是先上升再下降的，小时候不都是幸福，成年后才是辛苦。先甜后苦。游戏的高高低低就像是生活中，遇到的事情一样，时好时坏。这些事让你有时开心，有时伤心。

在生活中，还有很多的游戏想人生一样。你现在还认为“人生像一场游戏”吗？

游戏作文1相信每个人小时侯都玩过游戏，玩游戏是孩子们的天性，我们应该去享受这个过程。

在游戏中成长。我们懂得了成长带来的喜悦。

孩童时候我们是天真，纯洁的，做游戏我们感到很快乐。最喜欢和3位知心好友放学后在学校的后花园里做游戏。

在做说：123木头人”的游戏。说之前要做自己要做的动作。

说完123木头人之后就谁都不准动。看到谁的动作太古怪，实在憋不住。

我们就会疯狂地笑成一团。在草地上打滚。

不知谁突然冒了一句：123木头人”我们首先愣了一下，就立即停下来，僵者身子，一动也不动。谁招架不住，其余的3个伙伴就对他进行进攻。

我们东窜西窜。一串串朗朗的笑语溢满了整个校园。

快乐的时光总是过的很快，阔别的日子转眼间来了。在毕业典礼上，小元送我一首：瓶中沙”：说过的笑话，曾经吵过的架，我们牢记它。

友谊在长大。唱着唱着眼泪就不禁落下了。

每天做游戏的场景不停地絮绕在我们的心头。毕业晚会结束很久我们也没有离开。

我们不约而同地来到曾经充满我门欢声笑语的后花园。不断地回忆起我们相处的时光。

小敏突然间大喊了一句：123木头人”我们愕然地望着对方。但是与以前唯一不同的是我们没有再笑。

眼眶里的泪水在打滚。看！后花园的木棉花又开了，红彤彤的。

像我们以前一张张快乐的笑脸吗？我们一起走到了校门口，再一次回头看看这可爱的母校。我们再这一刻互相拥抱哭泣。

对朋友母校的依恋直涌心头。于是我们一起大声喊：123木头人”我们一个个沉默了，换来的是笑声。

任凭泪水在我们的脸庞上划过。在游戏中我们成长，学会了坚强与自信。

学会了独立。因为我们坚信风雨过后一定会彩虹。

“瓶中沙的话我用笔写下，游戏中我们一路走来，我们快乐地成长。”。

要说到我喜欢的游戏那可就多啦，比如说：捉迷藏、贴药膏、摸虾、盲公等等。可我最喜欢的小游戏还数老鹰捉小鸡，因为老鹰捉小鸡这个游戏给我带来了无限的欢乐。

今天体育课上，同学们提议我们来玩游戏。可是玩什么游戏好呢，我们左思右想，经过讨论，最后决定玩老鹰捉小鸡。我是“老鹰”青雯是我的死对头，所以“母鸡”这个角色非她莫属。其他的同学自然就是小鸡啦。

游戏一开始，我想绕到她们的后面，然后再发动进攻，出乎我意料的是，那只“母鸡”好厉害，我往左，她就往左，我往右，她也往右，累死我了。突然我灵机一动，想到一个好办法，捉住小鸡是三个指头捏田螺----十拿九稳。于是，我快速地往左“飞”，她们也往左跑，被我的假动作给骗了，我趁她们还没有回过神来，快速地往右“飞”，“母鸡”见势不妙，赶紧来了一个一百八十度大转弯，还是没有挡住，这时，我又“飞”到“小鸡”的队伍中间，把“小鸡”的队伍“中断”了，这一刹那间，“小鸡”们各自抱头鼠窜，狼狈不堪，这时捉住一只“小鸡”还成问题吗？于是，我顺手就抓到了两只“小鸡”，当我又去抓其他“小鸡”时，正是“小鸡”排队集合的时候，我认为这是捕捉她们的最佳时刻，于是便猛扑上去，“小鸡”的队伍马上就要排好了，又被我“中断”了，一下子就抓住了六只“小鸡”。这时“母鸡”开始感到着急了，伸出“鸡翅膀”“扑扑”一上一下的拍动着，紧紧地拦住我，我是在没办法，累地直喘粗气，正准备打退堂古是，我忽然灵机一动，飞快地从“鸡翅膀”下一钻，“母鸡”来不及转身，小鸡就落网了。下课正好响起，这时八只“小鸡”已经被我逮捕了。这时我得意洋洋，心里比吃了蜜糖还要甜。

这个游戏给我带来了无限的欢乐，这也是我最喜欢的一个游戏----老鹰捉小鸡。

我趁她们还没有回过神来，快速地往右“飞”，“母鸡”见势不妙，赶紧来了一个一百八十度大转弯，还是没有挡住，这时，我又“飞”到“小鸡”的队伍中间，把“小鸡”的队伍“中断”了，这一刹那间，“小鸡”们各自抱头鼠窜，狼狈不堪，这时捉住一只“小鸡”还成问题吗？

记得是我读三年级时的一个下午，班主任王老师满面笑容地向教室里走来。她一上讲台就对大家说：“告诉大家一个好消息，下午我们来玩个有趣的游戏来轻松轻松一下。”“好啊！”听到做游戏我们都高兴得跳了起来。这真是一个振奋人心的消息啊！“是玩什么游戏呢？”我们都急切地期待着。老师好象有意要让我们焦急那样，用眼扫视了教室一遍，才慢慢地说：“就让我们来玩添鼻子游戏吧！”老师说着，便用粉笔在黑板中间画了一个人头，有眼睛、嘴巴、耳朵、头发，就是欠鼻子。画好后，老师笑眯眯地说：“这个人头没鼻子可不好看，看你们有没有人能蒙住眼睛给他添上。谁先来？”同学们都争先恐后地举手说：“我来！我来！我来……”彼此的呐喊声络绎不绝。

也许是何文峰的喊声最大，举的手最高，老师叫他第一个上去。只见他大步流星地奔上讲台，老师让他拿好粉笔便问他：“你记住鼻子的位置了吗？”何文峰举手点一下人头里要添鼻子的位置，好象满有把握地说：“记住了！”老师用一条厚布蒙住他的眼睛，然后又推他转了三圈才说：“好，现在请你给人头添上鼻子吧！”只见何文峰想也不想就举手在黑板上画起鼻子来。“哈哈……”还未画好大家就大笑起来，原来他把鼻子添到人头的外面去了。老师说：“我可没叫你添孙悟空的鼻子，怎么添到外面去啊！”何文峰拉开蒙住眼睛的布条一看，不好意思地低着头跑回座位上。

王老师又请几位同学上去给人头添鼻子。他们有的添在眼睛里，有的添在嘴巴下，有的添在额头上，有的添在耳朵旁，更离谱的是有人添在黑板下面的墙壁里，逗得大家同学抱腹大笑，有许多同学还流下眼泪。最后上来的是李先永。同样，老师先叫他拿好粉笔，记好位置。只见他从人头的黑板下边向人头里的鼻子处用手量了几下，满怀信心地说：“行了。”老师便把他的眼睛蒙了起来，推他转了三圈，说：“看你的了。”好一个李先永，只见他胸有成竹，不慌不忙。他先把粉笔放在左手上，空出右手在黑板上按刚才的方法量了几下，然后用左手的食指定好位置，右手拿过粉笔，沿着左手食指周围添上了鼻子，不偏不斜，正中人头鼻子的位置。“哗——”“叭，叭，叭……”“胜利了！”刹那间，掌声、欢呼声在教室大作起来。同学们庆贺着，好象李先永的成功就是大家的胜利。

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游戏

人生就像只有一种结局的游戏

你选择了生，你就进入了这场游戏，

你可以选择带着任何一人离开这里，

过着普通的生活，只是另一个关卡又出现在你面前，其实它还是一场游戏。

每个人都选择了一个角色，

每个人都卖力地诠释自己的能力。

当你踏到尘世的第一步，

你的账户就已注册，

你的面前出现画面，

你的四周全是不一样的关卡，

选择了人生，你就选择了游戏的开始。

太多杀戮，不习惯？你可以退出。

没有谁会为你一人而放弃自己的游戏生涯。

不一样的人，不一样的关卡，

命运给予你的，只是选择的权力，

有缘的话，你可以和几个人遇到一样的关卡，

从此你们成为朋友，但有一点不会变，

你们，永远只是玩家，永远要面对只属于自己的关卡。

有能力的，你可以尝试打BOSS，过上好日子，

没能力的，你只有等待和哭泣，不甘心？那就只有去竞争。

这场游戏，我们要怎样玩才算痛快？

无数的关卡，无数的玩家，无数的竞争。

血腥的场面，

嗜血的玩家越看越兴奋，

玩世不恭的玩家一笑了之，

本分老诚的玩家，会怎样？会学着去适应吧。

每一个关卡，也是一场游戏。

看你要怎么玩，看你会玩多久。

每一个关卡，每一个故事，

每一个角色，每一个生命，

每一场游戏，每一个感悟。

人生就是一场游戏，游戏不是一个人生。

不要把人想的太过复杂，它只不过是一个版面比较大，角色比较多，血腥比较浓的游戏罢了。

每个玩家都要说，这游戏，我会玩到底！

因为你不说，就已经说明你输掉了游戏，也就输掉了人生。