拈花一笑,首先想的该是很久以前读古诗:
禅自拈花一笑来,
灵山花蕊满灵台。
如何净土华严界,
由道花开见佛回。
拈花一笑万山横的来由
佛在灵山说法,如到妙处,天上落下无数莲花。善男子善女人皆大欢喜。这时,最奇异的景象出现了,那山上的飞禽走兽也迎风起舞,场面煞是壮观。众人赞道:“佛法无边!”假行僧撇撇嘴:“如果佛能把这山说动,我就服他!我们那儿有位和尚,说法时乱石点头呢!”佛听了,含笑不语,随手从空中拈取一朵莲花,朝群山一笑,顿时奇景出现:那些山本来是竖立着的,这会儿全横着倒下了.
如来佛祖拈花一笑的故事:
佛祖拈花迦叶微笑
一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。
释迦牟尼佛祖在大庭广众之下,像这样一言不发,只是带在和他那不动生色的微笑,从容不迫,宁静安详,其中微妙究竟何在?
其实,释迦牟尼这里所传示的,正是一中无言的心态——一种至为安详,静谧,调和,美好的心态,这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染,无欲无贪,坦然自得,乐观自信,无拘无束,不着形迹,不可动摇,与世长存——即所谓“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印,仅只拈话微笑而已,没有任何其他的表示,但一切尽在不言中,此时无声胜有声。而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话,也正好是对这种心态的最好证明。
佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶
迦叶尊者,通常称大迦叶,一名饮光,是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语,五百弟子都默然,独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶,嘱他等待未来弥勒佛下世降生,再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟,钵是食具,衣钵代表佛教的法统。
我在网上搜了下关于“拈花一笑万山横”出处
一、央视版<笑傲江湖>广告词。很经典,得到金庸首肯。
二、原著对的是“弹剑独孤丝欲短”
这段话是一种诗意表达,可以理解为一段描绘人生乐趣的文字。具体来说,它描述了以下场景:
1.折松煮大肉:这意味着作者在寒冷的天气中享受着折松枝来生火的乐趣,同时煮大肉来满足口腹之欲。
2.拈花泡小妞:这意味着作者在欣赏自然美景的同时,与年轻的女性朋友一起享受欢乐的时光。
3.雨中看江湖:这描绘了作者在雨中观察江湖的景象,体验雨天的独特魅力。
4.醉后读春秋:这意味着作者在醉酒之后仍然不忘阅读经典文献,如《春秋》等,展现了他对文化和历史的热爱。
总的来说,这段话表达了作者对生活的热爱和对不同乐趣的追求,同时也传达了一种放荡不羁、自由自在的生活态度。
菩提。
1、大光明神拳乃是佛门最为高深的拳法,烟雨江湖大光明拳用菩提,佛经上曾说如来举金色臂,屈五轮指,为大光明拳。此拳法流传久远,招式势势相承,环环相扣。
2、技能介绍:一技能主动大招。二技能“佛法”,加防御,佛法加成。三技能“不生不灭”,加命中,概率打出淤伤,身法加成。四技能“普度众生”,普攻概率追打,并封脉,算是一个中规中矩的技能。五技能“光明拳劲”,每次行动都会叠内劲一层加攻击+1%防御+3%命中+5%,最高叠七层,七层以后放大招会恢复2000血量并攻击一列敌人,一定概率眩晕敌人2回合。
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