一、犍为文庙拜师礼作文

犍为文庙是一座祭孔的神圣庙堂，它东靠气象万千的的黄旗山，背临水平如镜的岷江，在岷江山水的映衬下，显得那么肃穆而庄严。

犍为文庙历史悠久，布局合理。走进文庙，首先映入眼帘的是泮池。夏天，池里的睡莲披着俏丽的彩衣，微风徐徐，莲花随风摇曳，像一群随风舞蹈的少女，那粉里透白的花瓣，又那么像新娘脸上的一抹红晕；碧玉盘似的荷叶你碰我挤，仿佛在窃窃私语。泮池的形状又如半个月亮，所以又称月儿池，它的栏杆上雕刻着精美的图案，坐在上面的哈哈佛，嘴巴张的非常大，双手捧着肚子开怀大笑，好像永远都以笑容欢迎文庙的客人。相传，古时有金榜提名中状元者，泮池之上会假设彩桥，唯有这个人才能经彩桥去祭祀孔子。遗憾的是，泮池上的3座彩桥都被炸毁，我们就无法再目睹彩桥的风采了。除了泮池，留给我印象最深的就是大成殿了。五龙御路，九级台阶，这“九五至尊”的荣誉，恐怕只有至圣先师——孔子才能享用。大成殿气势雄浑，声势浩大，孔子的塑像在大成殿里显得那么神圣庄严、威风凛凛。进入大成殿，听着拜祭的钟声，仿佛时光倒流，我又看见了孔子慈祥的面孔出现在我眼前。殿里有8根大圆柱，是支撑大成殿的栋梁，需要几个小朋友才能环抱起来。孔子的塑像前有两头金麒麟，它们昂首挺胸地护卫着孔子，不容任何人侵犯。几百多年来，文庙饱经风霜，历经了风雪的气息，如那不老的青山，如那永不干涸的绿水，然而，这古老的气息，这神圣的殿堂，留给人们的却是无限的遐想和深深的思考……

二、关于犍为文庙风景物志的作文

犍为文庙是一座祭孔的神圣庙堂，它东靠气象万千的的黄旗山，背临水平如镜的岷江，在岷江山水的映衬下，显得那么肃穆而庄严。

犍为文庙历史悠久，布局合理。走进文庙，首先映入眼帘的是泮池。夏天，池里的睡莲披着俏丽的彩衣，微风徐徐，莲花随风摇曳，像一群随风舞蹈的少女，那粉里透白的花瓣，又那么像新娘脸上的一抹红晕；碧玉盘似的荷叶你碰我挤，仿佛在窃窃私语。泮池的形状又如半个月亮，所以又称月儿池，它的栏杆上雕刻着精美的图案，坐在上面的哈哈佛，嘴巴张的非常大，双手捧着肚子开怀大笑，好像永远都以笑容欢迎文庙的客人。相传，古时有金榜提名中状元者，泮池之上会假设彩桥，唯有这个人才能经彩桥去祭祀孔子。遗憾的是，泮池上的3座彩桥都被炸毁，我们就无法再目睹彩桥的风采了。除了泮池，留给我印象最深的就是大成殿了。五龙御路，九级台阶，这“九五至尊”的荣誉，恐怕只有至圣先师——孔子才能享用。大成殿气势雄浑，声势浩大，孔子的塑像在大成殿里显得那么神圣庄严、威风凛凛。进入大成殿，听着拜祭的钟声，仿佛时光倒流，我又看见了孔子慈祥的面孔出现在我眼前。殿里有8根大圆柱，是支撑大成殿的栋梁，需要几个小朋友才能环抱起来。孔子的塑像前有两头金麒麟，它们昂首挺胸地护卫着孔子，不容任何人侵犯。几百多年来，文庙饱经风霜，历经了风雪的气息，如那不老的青山，如那永不干涸的绿水，然而，这古老的气息，这神圣的殿堂，留给人们的却是无限的遐想和深深的思考……

三、犍为文庙的历史

犍为文庙位于四川省乐山市犍为县境内，坐落于县城玉津镇南街297号，是四川省境内最大的文庙。

犍为文庙始建于北宋真宗祥符年间（公元1008—1016年），历经宋、元、明、清四朝和民国时期900余年风雨，三次重建，三次搬迁，十二次大型维修。

目前占地36亩，规模宏大，富丽堂皇，在全国现存文庙中，规模位居全国第四，四川第一。

犍为文庙建筑布局座北向南构成一条中轴线，自南端始，万仞宫墙，灵星门、泮池、大成门、燎台、大成殿、启圣宫依次排列在中轴线上，贤关、圣域、礼门、义路、东庑、西庑等左右对称布局。

紧傍文庙东南侧，有建于清代的节孝坊和奎阁，如众星拱月，构成了一庙、一坊、一阁富有传统地方文化特色的古建筑群。

文庙雄视四野八荒，琉璃滴翠，金碧辉煌，御路浮雕，燎台蝙蝠，柱础石刻，工艺精湛，巧夺天工。

龙凤木雕，撑弓斗拱，图象八面玲珑，结构壮美传神，被称为“犍为故宫”。

在国内1500余座文庙中，犍为文庙大成门屋面“天开文运”匾下的飞角三重檐是独一无二的，是我国古代建筑史上绝无仅有的奇葩，受到中外建筑专家的青睐。

孔子及其弟子的塑像栩栩如生，木石雕刻独放异彩。

犍为文庙结构完整，规模气势宏大，特别是石刻、雕刻技艺十分精美，很有特色，有较高的历史价值、艺术价值、科学价值。

被列入全国重点文物保护单位，2005年成为国家AA级旅游景区。

追问

嗯，谢谢啦！